La mejor parte de evangelio lucas 1
La mejor parte de evangelio lucas 1
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3 Se les aparecieron unas lenguas como de fuego que se repartieron y se posaron sobre cada singular de ellos;
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Dios ha colmado de dones a todos sus hijos e hijas, y es en esa riqueza y amplitud de Humor donde podemos apreciar la santidad, la universalidad, la Dispositivo y la misión evangelizadora de la Iglesia.
La lectura que se propone para el comentario, nos envía al primer ejemplar de la Sagrada Escritura, y al inicio de ese libro. Es un intento de establecer la relación entre la origen de la humanidad y la raíz de la Iglesia. A la madre de la humanidad se la presenta en el momento que atrae la calamidad para todo el género humano.
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18«Un bramido se oye en Ramá, llanto y lamentos grandes; es Raquel que llora por sus hijos y rehúsa el consuelo, porque ya no viven».
20Lo sembrado en terreno pedregoso significa el que audición la palabra y la acepta enseguida con alegría;
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En Babel se evangelio gnóstico de tomás confunden las lenguas: hay caos lingüístico que representa cómo cuando cada persona se apega a su propio proyecto y no es capaz de relacionarse al de los demás, nunca es posible construir un proyecto comunitario.
El Espíritu Santo es quien se hace presente en los oídos y en el corazón de todo oyente de la Palabra, para que sea posible la “Lectio Divina”, o sea, para que cada oyente se ensenada a la fuerza penetrante de la Palabra.
Si cumplen mis mandamientos, permanecen en mi amor; lo mismo que yo cumplo los mandamientos de mi Padre y permanezco en su amor. Les he dicho esto para que mi alegría esté en ustedes y su alegría sea plena.
12“Estos últimos han trabajado solo una hora y los has tratado igual que a evangelio ronal pulido nosotros, que hemos aguantado el peso del día y el vergüenza”.
9Y si tu abertura te induce a pecar, sácalo y arrójalo de ti. Más te vale entrar en la vida con un solo abertura que con los dos ser arrojado a la gehenna del fuego.
El Santo Espíritu es el que nos impulsa a anunciar evangelio de hoy domingo el “Ocultación de la fe”, de la muerte y resurrección del Señor, la semilla de la Palabra –kerigma- de la cual nace la Iglesia.